A PALAVRA ESTAVA COM O PAI.

A PALAVRA DA VIDA É O MESSIAS.

No começo aquele que É A PALAVRA JÁ EXISTIA. Ele estava com o Pai e era Pai.

Desde o princípio, A PALAVRA ESTAVA COM O PAI.

POR MEIO DA PALAVRA, O Pai fez todas as coisas, e nada do que existe foi feito sem ela.

A PALAVRA ERA A FONTE DA VIDA, e essa vida trouxe a luz para todas as pessoas. 

A luz brilha na escuridão, e a escuridão não conseguiu apagá-la.

Houve um homem chamado JOÃO, que foi enviado pelo Altíssimo para falar a respeito DA LUZ. Ele veio para que por meio dele todos pudessem ouvir a mensagem e crer nela. 

João não era a luz, mas veio para falar a respeito da luz, a luz verdadeira que veio ao mundo e ilumina todas as pessoas. 

A Palavra estava no mundo, e por meio dela o Pai fez o mundo, MAS O MUNDO NÃO A CONHECEU. 

Aquele que é a Palavra veio para o seu próprio país, MAS O SEU POVO NÃO O RECEBEU. 

Porém alguns creram nele e o receberam, e a estes ele deu o direito de se tornarem filhos do Altíssimo. 

Eles não se tornaram filhos do Altíssimo pelos meios naturais, isto é, não nasceram como nascem os filhos de um pai humano; o próprio Criador é quem foi o Pai deles. 

A PALAVRA SE TORNOU UM SER HUMANO E MOROU ENTRE NÓS, cheia de amor e de verdade. E nós vimos a revelação da sua natureza divina, natureza que ele recebeu como Filho único do Pai. 

OBSERVE: Será que existe dúvida de que o Nosso Salvador é a PALAVRA? Outra coisa não pode ser a palavra do Criador

João disse o seguinte a respeito do Salvador: 

— Este é aquele de quem eu disse: “Ele vem depois de mim, mas é mais importante do que eu, pois antes de eu nascer ele já existia”. 

Porque todos nós temos sido abençoados com as riquezas do seu amor, com bênçãos e mais bênçãos. 

A lei foi dada por meio de Moisés, mas o AMOR e a VERDADE vieram por meio do Salvador.  

Ninguém nunca viu o Pai. Somente o Filho único, que é o Pai e está ao lado do Pai, foi quem nos mostrou quem é o Pai.  

Os LÍDERES JUDEUS enviaram de Jerusalém alguns SACERDOTES e levitas para perguntarem a João quem ele era. 

João afirmou claramente: 

— Eu não sou o Messias. 

Eles tornaram a perguntar: 

— Então, quem é você? Você é Elias? 

— Não, eu não sou! — respondeu João. 

— Você é o Profeta que estamos esperando? 

— Não! — respondeu ele. 

Aí eles disseram a João: 

— Diga quem é você para podermos levar uma resposta aos que nos enviaram. O que é que você diz a respeito de você mesmo?

João respondeu, citando o profeta Isaías: 

— “Eu sou aquele que grita assim no deserto: PREPAREM O CAMINHO PARA O SALVADOR PASSAR.” 

Os que foram enviados eram do GRUPO DOS FARISEUS; eles perguntaram a João: 

— Se você não é o Messias, nem Elias, nem o Profeta que estamos esperando, por que é que você batiza? 

João respondeu: 

— Eu batizo com água, mas no meio de vocês está alguém que vocês não conhecem. 

Ele vem depois de mim, mas eu não mereço a honra de desamarrar as correias das sandálias dele. 

JOÃO BATISTA PREGAVA O batismo do arrependimento. 

Ele dizia: “Quem tem duas túnicas dê uma a quem não tem nenhuma; e quem tem comida faça o mesmo”. Alguns publicanos também vieram para serem batizados. Eles perguntaram: “Mestre, o que devemos fazer?” Ele respondeu: “Não cobrem nada além do que foi estipulado”. Então alguns soldados lhe perguntaram: “E nós, o que devemos fazer?”
Ele respondeu: “Não pratiquem extorsão nem acusem ninguém falsamente; contentem-se com o seu salário”.

Isso aconteceu no povoado de Betânia, no lado leste do rio Jordão, onde João estava batizando. 

No dia seguinte, João viu o Salvador vindo em sua direção e disse: 

— Aí está o Cordeiro do Altíssimo, que tira o pecado do mundo!

Eu estava falando a respeito dele quando disse: “Depois de mim vem um homem que é mais importante do que eu, pois antes de eu nascer ele já existia”. 

Eu mesmo não sabia quem ele era, mas vim, batizando com água para que o povo de Israel saiba quem ele é. 

— Eu vi o Espírito do Pai descer do céu e parar sobre ele. 

Eu não sabia quem ele era, mas o Criador, que me mandou batizar COM ÁGUA, me disse: “Você vai ver o Espírito descer e parar sobre um homem. ESSE É QUEM BATIZA COM O ESPÍRITO SANTO”. 

E eu vi isso e por esse motivo tenho declarado que ele é o Filho do Criador. 

Leia as Escrituras.

DEVEMOS OBEDECER AO PAI E À SUA PALAVRA.

O VERDADEIRO LUGAR DE ADORAÇÃO.

Vivemos hoje o dia do homem, onde a vontade humana é que manda. É mais ou menos como na época DE JUÍZES, um dos livros mais tristes da Escritura: "Naqueles dias não havia rei em Israel; porém cada um fazia o que parecia reto aos seus olhos". Como chegamos a tal ponto? Deixando a sujeição à autoridade do Criador e assumindo as rédeas do testemunho do Messias na Terra. O RESULTADO É RUÍNA.

Quer ver como é a vontade do homem que prevalece? Se você perguntar a alguém onde você deve se reunir, A RESPOSTA PRONTA SERÁ: Procure uma IGREJA onde o Salvador seja honrado e a Palavra do Altíssimo seja pregada. Se você bater à porta do primeiro local de reuniões que encontrar e perguntar às pessoas se ali o Salvador é honrado e a Palavra do Criador é pregada, se achará uma pessoa de sorte, POIS JÁ ACHOU O LUGAR NA PRIMEIRA TENTATIVA. Obviamente as pessoas dirão que fazem assim ali, mesmo que sejam ESPÍRITAS,  MÓRMONS ou TESTEMUNHAS DE JEOVÁ. Ninguém irá dizer a você que o Salvador É DESONRADO ALI.

Todavia, se uma reunião, que tenha o objetivo de ser uma reunião de servos ao nome do Criador, for dirigida por um homem, posso afirmar sem medo de errar que não está honrando o Criador e muito menos obedecendo à sua Palavra. Se você ler atentamente 1 Coríntios 14, “NÃO” encontrará ali NENHUM DIRIGENTE além do Espírito Santo. Pelo contrário, todos os membros do corpo são exercitados e o Espírito tem liberdade de ação.

Embora a ideia dos servos hoje seja de que o crente pode adorar onde julgar melhor, encontramos na Palavra do Criador certas direções específicas QUANTO AO LUGAR DE ADORAÇÃO, ou onde se reunir. Encontramos tanto em forma de figuras, no Antigo Testamento, como em instruções diretas no Novo Testamento. Em Gênesis  22.5 Abraão, quando em obediência ao Pai leva seu filho para oferecer sacrifício, ele diz para o seu moço: "Ficai aqui que eu e o moço iremos ali. E havendo adorado tornaremos a vós". Entendo isto como adoração ao Pai. E em um lugar por Ele determinado.

Sim, o Criador ordena a ele um local específico. "Sobre uma das montanhas que eu te direi" Gênesis 22.2. Não servia outra, pois em nenhuma outra montanha haveria um carneiro preso por seus chifres no espinheiro. Somente no lugar que o Criador indicasse. Se você comparar com Deuteronômio 12, verá que o Criador estabeleceu um lugar, um só lugar, onde o povo deveria adorar. "Guarda‑te, que não ofereças os teus holocaustos em todo o lugar que vires, mas no lugar que o Senhor escolher”. "Um lugar que escolherá o Senhor vosso Deus para ali fazer habitar o Seu nome" .

Esse lugar, como sabemos, foi Jerusalém, onde posteriormente seria construído o TEMPLO DE SALOMÃO. Todo judeu deveria se dirigir para lá para adorar ou mesmo para orar.  Em João 4, porém, uma nova ordem de coisas está para ser estabelecida. Na adoração individual, o sacerdote entrava (também pelo povo) no Santo dos Santos de um santuário terreno. O crente no Messias entra no Santo dos Santos DE UM SANTUÁRIO CELESTIAL. Na adoração coletiva os judeus se dirigiam ao lugar onde o Criador havia colocado o Seu nome, JERUSALÉM. Os crentes, adoradores que adoram ao Pai em ESPÍRITO E VERDADE, o adoram no lugar onde o Salvador colocou o Seu nome: ONDE ESTIVEREM DOIS OU TRÊS REUNIDOS NO SEU NOME.

Entendo que reunir ao nome de Jesus significa automaticamente a aceitação de que este nome é suficiente, excluindo‑se qualquer outro. E que a direção do Espírito e a autoridade do Criador sejam suficientes, EXCLUINDO-SE ASSIM QUALQUER DIREÇÃO E AUTORIDADE HUMANA. Resumindo tudo, o lugar de ADORAÇÃO INDIVIDUAL do crente é no Céu, na presença do Altíssimo, onde ele tem acesso pelo sangue do Messias. O lugar de adoração coletiva dos crentes nesta terra é onde o Criador coloca o Seu nome, ou seja, onde dois ou três estão reunidos ao nome do Salvador.

Em João 4, o Salvador deixa bem claro à mulher Samaritana que o lugar de adoração NÃO seria mais Jerusalém (e nem o monte de Samaria, onde os samaritanos pensavam ser o lugar). Não haveria mais um lugar no sentido físico, como é um monte. Mas o caráter do Criador no sentido de se existir um lugar continua. Isto Ele deixa claro ao estabelecer que estaria onde dois ou três estivessem reunidos em Seu nome. O lugar não é físico, mas, digamos de ordem moral e espiritual. Equivale dizer que é onde o Seu nome e autoridade são reconhecidos.

A mesa do Criador define hoje o lugar onde participamos do pão e do vinho (onde de uma forma simbólica estamos oferecendo o Messias ao Pai, em adoração, como um Cordeiro morto), EM CONTRAPOSIÇÃO COM A MESA DOS DEMÔNIOS. Portanto, assim como existe um lugar onde NÃO devemos adorar (a mesa dos demônios, ou aquilo que está conectado com os demônios), existe um lugar onde adoramos, que continua a ser onde o Criador coloca o Seu nome.

Para adorarmos alguém, temos que adorá‑lo onde ele se encontra. Para adorarmos ao Pai podemos entrar individualmente na Sua própria presença (temos esse privilegiado acesso pelo sangue do Messias), ou nos reunirmos, adorando coletivamente, onde o próprio Salvador se encontra no meio. Para isto há de se cumprir a EXIGÊNCIA de que estejamos reunidos EM SEU NOME. Não é onde está corações quebrantados, o lugar de adoração, mas onde o Criador estabeleceu. Quando adoramos, não temos diante de nós os nossos corações; TEMOS DIANTE DE NÓS O MESSIAS. Os nossos olhares não são atraídos pelo nosso quebrantamento ou pela nossa humildade, mas sim pelo Cordeiro do Criador. É na Sua própria presença que adoramos, seja individualmente, seja coletivamente.

Devemos obedecer ao Pai e à Sua Palavra. A sinceridade de propósito que milhões de servos têm ao se dirigir às suas denominações é algo que deixo com o Criador. Não cabe a mim julgar a sinceridade de meus irmãos. Porém a mim é claro que devo obedecer à Palavra do Criador e em Sua Palavra vejo claramente que as denominações são contrárias à Sua vontade, por terem substituído o Nome do Salvador por outro nome (ou acrescido de outro nome), por terem ADOTADO DIRIGENTES HUMANOS EM SUAS REUNIÕES, por estarem restringindo a liberdade do Espírito em cultos preensaiados e às vezes com roteiro até impresso em gráfica, por serem sectárias ao identificar os seus membros com um nome que não possa ser compartilhado com outros filhos do Altíssimo pertencentes ao mesmo Corpo do Messias.

NÃO estou dizendo que os crentes que pertencem às denominações sejam piores do que os que não pertencem a nenhuma organização eclesiástica. Pelo contrário, conheço irmãos denominacionais que me fazem corar de vergonha por seu zelo e comunhão com o Pai. Apenas estou dizendo que OS SISTEMAS CRIADOS PELOS HOMENS, desonram o nome do Salvador (por adotarem outros nomes), dividem os servos (por os fazerem distintos uns dos outros), torcem a Palavra (por a limitarem àquilo que conheciam quando a denominação foi fundada e seus estatutos estabelecidos), restringem a liberdade do Espírito Santo (por colocar dirigentes nas reuniões, impedindo que o Espírito escolha aquele que Ele desejar), NÃO dão testemunho da unidade do corpo do Messias (por mostrarem claramente que são células distintas de outros servos) e tornam‑se um empecilho a muitas almas ansiosas de salvação (que ficam pensando que ser crente é ter que se associar a alguma organização religiosa). Muitos outros motivos poderiam ser acrescentados, mas creio que estes deixam claras a minha posição.

O Criador tem uma Igreja, que é aquela que o Seu Filho comprou com o próprio sangue. A ela pertencem TODOS os salvos. QUALQUER OUTRA FOI CRIADA POR HOMENS e, EMBORA POSSA TER MUITOS SALVOS EM SEU MEIO, não foi estabelecida pelo Criador. Não pode, portanto, ser reconhecida como um lugar de adoração estabelecido pelo Criador.

Postado por Edinêr.

O MANDAMENTO DO SÁBADO NÃO FOI INSTITUÍDO NO ÉDEN.

O PECADO E O CASTIGO DE JUDÁ - SOMBRAS DOS DIAS ATUAIS.

O Criador pela boca do profeta Jeremias disse:

— Povo de Judá, o seu pecado está escrito com ferro pontudo; está gravado com uma ponta de diamante no seu coração e nos cantos dos seus altares.

Os seus filhos lembram-se dos altares e dos postes que foram levantados para a deusa Aserá, perto das árvores verdes, no alto dos morros e nas montanhas que estão no interior do país. Farei com que os inimigos de vocês levem embora todas as suas riquezas e tesouros por causa dos pecados que vocês cometeram em toda esta terra.

Vocês terão de abandonar a terra que lhes dei. E farei com que vocês sejam escravos dos seus inimigos numa terra que não conhecem, pois a minha ira é como um fogo e QUEIMARÁ PARA SEMPRE.

Pela boca do profeta Jeremias o Criador diz:

“Eu AMALDIÇOAREI aquele que se AFASTA DE MIM, que confia NOS OUTROS, que confia na força de fracos seres humanos.

PENSE: Aqui o Criador fala do pecado da “iniquidade”. Ir após outros deuses

Ele é como uma planta do deserto que cresce na terra seca, no chão salgado, onde não cresce mais nada.

Nada de bom acontece com ele.

“Mas eu ABENÇOAREI aquele que confia em mim, aquele que tem fé em mim, o Criador”.

Ele é como a árvore plantada perto da água, que espalha as suas raízes até o ribeirão.

Quando vem o calor, ela não tem medo, pois as suas folhas ficam sempre verdes.

Quando não chove, ela não se preocupa; continua dando frutas.

“Quem pode entender o coração humano”?

Não há nada que engane tanto como ele; está DOENTe demais PARA SER CURADO.

Eu, o Criador, examino os pensamentos e ponho à prova os corações.

“Eu trato cada pessoa conforme a sua maneira de viver, de acordo com o que ela faz.”

O homem que GANHA DINHEIRO DESONESTAMENTE é como a ave que choca ovos que não botou; durante a sua vida, ELE PERDE AS SUAS RIQUEZAS E NO FIM NÃO PASSA DE UM TOLO.

O nosso Templo é como um trono glorioso; desde o princípio, ele está num alto monte.

Ó Altíssimo, tu és a esperança do povo de Israel; todos os que te abandonam serão humilhados.

Desaparecerão como nomes escritos na areia porque abandonaram a ti, o Criador, a fonte de água fresca.

Ó Pai, cura-me, e ficarei curado; salva-me, e serei salvo, pois eu canto louvores a ti.

Os outros me dizem: “Onde estão as ameaças que o Senhor nos fez”? Que elas se cumpram agora!”

Mas, Pai, eu nunca pedi que fizesses a desgraça cair sobre eles, nem pedi que passassem por tempos difíceis. Ó Pai, tu sabes disso; tu sabes o que eu disse.

Não sejas para mim um motivo de terror; tu és para mim um lugar seguro no dia da desgraça.

Que sejam humilhados os que me perseguem, mas eu não! Que eles fiquem cheios de terror, mas eu não! Manda que a desgraça caia sobre eles; acaba com eles completamente.

O Criador disse a Jeremias:

— Jeremias, vá e fique no Portão do Povo, por onde os reis de Judá entram e saem da cidade; depois, vá a todos os outros portões de Jerusalém.

Diga a todos que escutem as minhas palavras; diga isso aos reis, a todo o povo de Judá e a todos os moradores de Jerusalém que entram por esses portões.

Diga que, se eles querem continuar a viver, não carreguem nenhuma carga no sábado. Que nesse dia não tragam nada para dentro dos portões de Jerusalém, nem carreguem nada para fora das suas casas. Diga que não trabalhem no sábado. O sábado deve ser guardado como dia sagrado, conforme mandei aos seus antepassados.

Eles não me ouviram, nem me deram atenção. Pelo contrário, foram teimosos; não quiseram me obedecer, nem aprender.

— Diga a esse povo que me obedeça de todo o coração. Que no sábado não carreguem nenhuma carga para dentro dos portões desta cidade! Diga que guardem o sábado como dia sagrado e não façam nenhum trabalho nesse dia.

Então, sim, os seus reis e príncipes entrarão pelos portões de Jerusalém e terão o mesmo poder real que Davi teve. Eles andarão em carros e montarão cavalos, junto com o povo de Judá e de Jerusalém; e na cidade de Jerusalém sempre morará gente.

Eles virão das cidades de Judá e dos povoados em volta de Jerusalém, e também do território de Benjamim, das planícies, das montanhas e da região sul. Eles trarão ao meu Templo ofertas a serem queimadas e sacrifícios, ofertas de cereais e incenso e ofertas de gratidão.

Mas, se não me obedecerem, e não guardarem o sábado como dia sagrado, e se nesse dia carregarem cargas para dentro dos portões da cidade, então eu porei fogo nesses portões. O fogo destruirá os palácios de Jerusalém, e ninguém poderá apagá-lo.

Existem vários equívocos no texto que os adventistas interpretam.

Primeiro, o Criador não instituiu o mandamento DO SÁBADO NO ÉDEN, mas apenas disse que o Criador descansou no SÉTIMO DIA DA CRIAÇÃO. Gêneses 2:2-3 diz: "E, havendo o Criador terminado no dia sétimo a sua obra, que fizera, descansou nesse dia de toda a sua obra que tinha feito. E abençoou o Criador O DIA SÉTIMO E O SANTIFICOU; porque nele descansou de TODA A OBRA QUE, COMO CRIADOR, FIZERA".

De lá para cá o CRIADOR PAI NUNCA MAIS DESCANSOU, E NEM O NOSSO SALVADOR. Muito menos o Espírito Santo, que hoje está no mundo convencendo o mundo do pecado, da justiça e do juízo. NÃO PARECE RAZOÁVEL QUE O ESPÍRITO SANTO DEIXE DE FAZER ISSO AOS SÁBADOS.

Em João 5:16-18 diz: "E os judeus perseguiam O Salvador, porque fazia estas coisas no sábado. Mas ele lhes disse: MEU PAI TRABALHA ATÉ AGORA, E EU TRABALHO TAMBÉM. Por isso, pois, os judeus ainda mais procuravam matá-lo, porque não somente violava o sábado, mas também dizia que o Criador era seu próprio Pai, fazendo-se igual ao Criador".

Leiam as Escrituras.