NINHADAS DE SERPENTES E DE VÍBORAS É O PROCESSO RELIGIOS.

Então Jesus falou à multidão e aos seus discípulos.

Ele disse:

Vale aqui fazer uma ressalva sobre o período de que se está falando:

Se Jesus disse, logo ele estava vivo e, portanto, trata-se de um período da Velha Aliança, ou seja, Jesus estava sob o julgo da Lei de Moisés.

— Os mestres da Lei e os fariseus têm autoridade para explicar a Lei de Moisés. 

Por isso vocês devem obedecer e seguir tudo o que eles dizem. Porém não imitem as suas ações, pois eles não fazem o que ensinam.

Amarram fardos pesados e os põem nas costas dos outros, mas eles mesmos não os ajudam, nem ao menos com um dedo, a carregar esses fardos.

Tudo o que eles fazem é para serem vistos pelos outros. Vejam como são grandes os trechos das Escrituras Sagradas que eles copiam e amarram na testa e nos braços! E olhem os pingentes grandes das suas capas!

Eles preferem os melhores lugares nos banquetes e os lugares de honra nas sinagogas.

Gostam de ser cumprimentados com respeito nas praças e de ser chamados de “mestre”.

Porém vocês não devem ser chamados de “mestre”, pois todos vocês são membros de uma mesma família e têm somente um Mestre.

E aqui na terra NÃO chamem ninguém de pai porque vocês têm somente um Pai, que está no céu.

Vocês não devem também ser chamados de “líderes” porque vocês têm um líder, o Messias.

Entre vocês, o mais importante é aquele que serve os outros.

Quem se engrandece será humilhado, mas quem se humilha será engrandecido.

 — Ai de vocês, mestres da Lei e fariseus, hipócritas! Pois vocês fecham a porta do Reino do Céu para os outros, mas vocês mesmos não entram, nem deixam que entrem os que estão querendo entrar.

[— Ai de vocês, mestres da Lei e fariseus, hipócritas! Pois vocês exploram as viúvas e roubam os seus bens e, para disfarçarem, fazem longas orações! Por isso o castigo de vocês será pior!]

— Ai de vocês, mestres da Lei e fariseus, hipócritas! Pois vocês atravessam os mares e viajam por todas as terras a fim de procurar converter uma pessoa para a sua religião. E, quando conseguem, tornam essa pessoa duas vezes mais merecedora do inferno do que vocês mesmos.

— Ai de vocês, guias cegos! Pois vocês ensinam assim: “Se alguém jurar pelo Templo, não é obrigado a cumprir o juramento. Mas, se alguém jurar pelo OURO do Templo, então é obrigado a cumprir o que jurou.”

Tolos e cegos! Qual é mais importante: o ouro ou o Templo que santifica o ouro?

Vocês também ensinam isto: “Se alguém jurar pelo altar, não é obrigado a cumprir o juramento. Mas, se jurar pela OFERTA que está no altar, então é obrigado a cumprir o que jurou.”

Cegos! Qual é mais importante: a oferta ou o altar que santifica a oferta?

— Ai de vocês, mestres da Lei e fariseus, hipócritas! Pois vocês dão a Deus a décima parte até mesmo da hortelã, da erva-doce e do cominho, mas não obedecem aos mandamentos mais importantes da Lei, que são: o de serem justos com os outros, o de serem bondosos e o de serem honestos. Mas são justamente essas coisas que vocês devem fazer, sem deixar de lado as outras.

Guias cegos! Coam um mosquito, mas engolem um camelo!

— Ai de vocês, mestres da Lei e fariseus, hipócritas! Pois vocês lavam o copo e o prato por fora, mas por dentro estes estão cheios de coisas que vocês conseguiram pela violência e pela ganância.

Fariseu cego! Lave primeiro o copo por dentro, e então a parte de fora também ficará limpa!

— Ai de vocês, mestres da Lei e fariseus, hipócritas! Pois vocês são como túmulos pintados de branco, que por fora parecem bonitos, mas por dentro estão cheios de ossos de mortos e de podridão.

Por fora vocês parecem boas pessoas, mas por dentro estão cheios de mentiras e pecados.

— Ai de vocês, mestres da Lei e fariseus, hipócritas! Pois vocês fazem túmulos bonitos para os profetas e enfeitam os monumentos das pessoas que viveram de modo correto.

E dizem: “Se tivéssemos vivido no tempo dos nossos antepassados, não teríamos feito o que eles fizeram, não teríamos matado os profetas.”

Assim vocês confirmam que são descendentes daqueles que mataram os profetas.

Portanto, vão e terminem o que eles começaram!

Cobras venenosas, ninhada de cobras! Como esperam escapar da condenação do inferno?

Pois eu lhes mandarei profetas, homens sábios e mestres. Vocês vão matar alguns, crucificar outros, chicotear ainda outros nas sinagogas e persegui-los de cidade em cidade.

Por isso Deus castigará vocês pela morte de todas as pessoas inocentes que os antepassados de vocês mataram, desde a morte do inocente Abel até a de Zacarias, filho de Baraquias, que vocês mataram entre o Templo e o altar.

Eu afirmo a vocês que isto é verdade: o castigo por tudo isso cairá sobre o povo de hoje.

Jesus terminou, dizendo:

— Jerusalém, Jerusalém, que mata os profetas e apedreja os mensageiros que Deus lhe manda! Quantas vezes eu quis abraçar todo o seu povo, assim como a galinha ajunta os seus pintinhos debaixo das suas asas, mas vocês não quiseram!

Agora a casa de vocês ficará completamente abandonada.

Eu afirmo que vocês não me verão mais, até chegar o tempo em que dirão: “Deus abençoe aquele que vem em nome do Senhor!”

Leia a Escritura.

EU SOU CRENTE, MAS TEM COISAS QUE NÃO PRATICO

Todavia, não há um só justo na terra, ninguém que pratique o bem e nunca peque.

O amor não pratica o mal contra o próximo. Portanto, o amor é o cumprimento da lei.

Não devam nada a ninguém, a não ser o amor de uns pelos outros, pois aquele que ama seu próximo tem cumprido a lei.

Quem adula seu próximo está armando uma rede para os pés dele.

Então, meu filho, uma vez que você caiu nas mãos do seu próximo, vá e humilhe-se; insista, incomode o seu próximo!

Pois o dia está próximo, o dia do Senhor está próximo; será dia de nuvens, uma época de condenação para as nações.

Se enlouquecemos, é por amor a Deus; se conservamos o juízo, é por amor a vocês.

Ele dizia: "Arrependam-se, porque o Reino dos céus está próximo".

O violento recruta o seu próximo e o leva por um caminho ruim.

Por onde forem, preguem esta mensagem: ‘O Reino dos céus está próximo’.

Assim conhecemos o amor que Deus tem por nós e confiamos nesse amor. Deus é amor. Todo aquele que permanece no amor permanece em Deus, e Deus nele.

“O grande dia do Senhor está próximo; está próximo e logo vem”. Ouçam! O dia do Senhor será amargo; até os guerreiros gritarão.

"Não cobiçarás a casa do teu próximo. Não cobiçarás a mulher do teu próximo, nem seus servos ou servas, nem seu boi ou jumento, nem coisa alguma que lhe pertença".

Por amor do meu próprio nome eu adio a minha ira; por amor de meu louvor eu a contive, para que você não fosse eliminado.

Mas o amor leal do Senhor, o seu amor eterno está com os que o temem, e a sua justiça com os filhos dos seus filhos,

O amor é paciente, o amor é bondoso. Não inveja, não se vangloria, não se orgulha.

No amor não há medo; pelo contrário o perfeito amor expulsa o medo, porque o medo supõe castigo. Aquele que tem medo não está aperfeiçoado no amor.

Sejam também pacientes e fortaleçam o coração, pois a vinda do Senhor está próxima.

É verdade que sou resgatador, mas há um outro que é parente mais próximo do que eu.

Não planeje o mal contra o seu próximo, que confiantemente mora perto de você.

Quem repreende o próximo obterá por fim mais favor do que aquele que só sabe bajular.

Assim também, quando virem todas estas coisas, saibam que ele está próximo, às portas.

O desejo do perverso é fazer o mal; ele não tem dó do próximo.

Mas se o animal tiver sido roubado do seu próximo, este terá que fazer restituição ao dono.

Se tomarem como garantia o manto do seu próximo, devolvam-no até o pôr-do-sol,

“Quando virem Jerusalém rodeada de exércitos, vocês saberão que a sua devastação está próxima”.

Eu já estou sendo derramado como uma oferta de bebida. Está próximo o tempo da minha partida.

Toda a lei se resume num só mandamento: "Ame o seu próximo como a si mesmo".

É o que está escrito nas Escrituras.

A VERDADEIRA ORDEM DO CRIADOR

A PRÁTICA PARA OS SERVOS DO CRIADOR CONGREGADOS PARA ADORAÇÃO E MINISTÉRIO.

Além de estar congregado para o nome do nosso Salvador, aprendemos também do Novo Testamento que a igreja no princípio se reunia para quatro objetivos principais. Lá vemos que eles "perseveravam na doutrina dos apóstolos, e na comunhão, e no partir do pão, e nas orações".

Estas são as mesmas razões pelas quais a igreja hoje deveria se reunir. Podemos chamá-las de "quatro âncoras" da vida em assembleia.

Primeiramente, a igreja no princípio se reunia para o aprendizado da "doutrina dos apóstolos". Também precisamos de reuniões específicas para o aprendizado da verdade das Escrituras, porém muitos cristãos não dão a devida importância à doutrina. Para muitos parece que contanto que estejamos juntos e tenhamos amor pelo Criador, o que cada um professa em termos de doutrina não é muito importante. O ensino bíblico nas denominações geralmente reflete uma atitude assim. O foco da maioria dos sermões costuma ficar em algum detalhe prático da vida cristã. A consequência disso é que as pessoas não se firmam na verdade. Muitos cristãos amados passam a vida inteira "levados em roda por todo o vento de doutrina" que venha a cruzar seu caminho.

Como acontecia com a igreja no princípio, precisamos de reuniões que sejam lideradas pelo Espírito, nas quais dois ou três possam se dirigir aos santos com uma palavra de exortação ou com a apresentação da verdade. Paulo disse: "Falem dois ou três profetas, e os outros julguem. Mas, se a outro, que estiver assentado, for revelada alguma coisa, cale-se o primeiro. Porque todos podereis profetizar, uns depois dos outros; para que todos aprendam, e todos sejam consolados. E os espíritos dos profetas estão sujeitos aos profetas".

Além disso, A LEITURA BÍBLICA - quando a Bíblia é lida e os irmãos têm a oportunidade de discorrer sobre uma passagem para a edificação da assembleia - também é uma forma viável de se comunicar a verdade aos santos. Esta era a prática dos irmãos no princípio da igreja quando se reuniam para a leitura das Escrituras. A exortação de Paulo a Timóteo foi, "persiste em ler (literalmente, "persiste nas leituras"), exortar e ensinar". A leitura da qual Paulo falava não era o estudo pessoal da Bíblia, mas a leitura pública das Escrituras a outros. O fato de "exortação" e "ensino" estarem associados à leitura das Escrituras naturalmente sugere que existia a oportunidade para aqueles que, como Timóteo, estavam capacitados a comentar as passagens lidas para a edificação dos demais. Estes são elementos básicos de uma reunião de leitura. É a maneira que Deus determinou para os cristãos permanecerem fundamentados na verdade.

No princípio a igreja também se reunia para a "comunhão" cristã. Muitos cristãos enxergam a comunhão como nada além de se encontrarem com outros cristãos para recreação e atividades esportivas. Não há nada de errado com a recreação, mas a comunhão cristã é a comunhão nas coisas cristãs. Trata-se de comunhão nas coisas divinas que temos em comum com todos os membros do corpo de Cristo. No princípio da igreja não há dúvida de que isso ocorria quando eles estavam juntos para o aprendizado da doutrina dos apóstolos, pois no próprio versículo este aprendizado está intimamente conectado à comunhão. Todavia, não deveríamos limitar a comunhão com outros crentes apenas quando estamos reunidos para o aprendizado da verdade. Precisamos também visitar uns aos outros.

Além destas atividades, a igreja no princípio também se reunia para o "partir do pão". Depois que a igreja foi estabelecida, a cada primeiro dia da semana (o dia do Senhor) eles se reuniam para partir o pão. Este é um privilégio do qual nós também desfrutamos, já que o Senhor pediu "fazei isto em memória de mim". Todavia, esta é mais uma prática que aparentemente não é muito importante para os cristãos hoje, já que a maioria dos grupos cristãos celebra a ceia do Senhor uma vez por mês ou a cada três meses. A maneira como ela é celebrada também chega a ter apenas uma vaga semelhança com o que encontramos nas Escrituras. Mesmo quando é celebrada, a ceia costuma durar poucos minutos e é encaixada no "culto" da igreja. Ela costuma também ser celebrada entre crentes e incrédulos misturados, embora o Senhor, ao instituir a ceia, indicou que apenas os verdadeiros crentes deveriam partir o pão em Sua memória. Ele deseja que aqueles que redimiram separem um tempo para se ocuparem com Ele a apreciarem o imenso custo que teve a sua redenção. Não gostaríamos de ser dogmáticos a respeito, mas tudo indica que quando o Senhor instituiu a ceia, foi um momento separado especificamente para aquele objetivo.

Finalmente, eles se reuniam regularmente para "as orações". No idioma original, a expressão "as orações" indica que eles separavam ocasiões específicas para estarem juntos com este objetivo. Portanto, a igreja no princípio promovia reuniões de oração, quando podia expressar publicamente sua dependência do Senhor quanto às suas necessidades. Mais uma vez, isto é algo que infelizmente hoje faz falta na igreja. Muitos grupos de cristãos promovem apenas cultos dominicais. Uma reunião de oração no meio da semana é uma prática que desapareceu em muitos lugares. E aqueles que mantêm reuniões de oração, geralmente não contam com uma grande frequência. Isso tão somente prova que os cristãos atualmente não consideram as reuniões de oração importantes. Todavia, o Senhor gostaria que o Seu povo se reunisse regularmente para as orações.

Estes são os principais tipos de reuniões que ocupavam a igreja no princípio, quando esta estava reunida, e são as mesmas que precisamos ter hoje. Elas são essenciais para a saúde espiritual da assembleia, e é por esta razão que Deus deixou um registro delas para nós em Sua Palavra. A "doutrina dos apóstolos" forma nossa "comunhão", o "partir do pão" expressa essa comunhão, e "as orações" a mantém. Estas quatro coisas têm sido chamadas de quatro âncoras da vida em assembleia. (Existe outro tipo de reunião da assembleia que é indicada nas Escrituras a reunião para disciplina; mas ela tem um caráter diferente).

Tendo estas quatro coisas básicas em mente, voltamos a perguntar: Acaso precisamos de algum acessório extra, dentre os muitos encontrados hoje na cristandade, para colocar em prática estas coisas tão simples? NÃO, a igreja no princípio não precisava de acessórios e tampouco nós precisamos deles! Então por que não voltar simplesmente ao puro e simples cristianismo que encontramos na Bíblia, a fim de descobrirmos a bênção que é procedermos assim?

Paz e Bem.